Solon

Solon (ongeveer. Hy was die eerste Atheense digter, en teen 594 vC het hy die invloedrykste Atheense politikus geword. Skrywer van 'n aantal belangrike hervormings wat die vorming van die Atheense staat beïnvloed het.

Daar is baie interessante feite in die biografie van Solon, waaroor ons in hierdie artikel sal praat.

Voor u is dus 'n kort biografie oor Solon.

Solon se biografie

Solon is omstreeks 640 vC gebore. in Athene. Hy kom uit 'n edele familie van Codrids. Toe hy grootgeword het, moes hy in die see handel, aangesien hy finansiële probleme ondervind het.

Die man het baie gereis en baie belanggestel in die kultuur en tradisies van verskillende lande. Sommige biograwe beweer dat hy al voor hy 'n politikus geword het, bekend was as 'n talentvolle digter. Op daardie oomblik in sy biografie is 'n onstabiele situasie in sy vaderland waargeneem.

Aan die begin van die 7de eeu v.C. Athene was een van die vele Griekse stadstate waar die politieke stelsel van die argaese Atheense stadstaat bedrywig was. Die staat is regeer deur 'n kollegium van 9 boogskutters wat een jaar lank hul amp beklee het.

'N Baie belangrike rol in die bestuur is gespeel deur die Areopagus-raad, waar die voormalige boogskutters lewenslank gesetel was. Die Areopagus het die hoogste beheer oor die hele polislewe uitgeoefen.

Die Atheense demo's was direk afhanklik van die aristokrasie, wat ontevredenheid in die samelewing veroorsaak het. Op dieselfde tyd het die Atheners met Megara vir die eiland Salamis geveg. Voortdurende meningsverskille tussen verteenwoordigers van die aristokrasie en die verslawing van die demonstrasies het die ontwikkeling van die Atheense polis negatief beïnvloed.

Solonoorloë

Vir die eerste keer word die naam van Solon genoem in dokumente wat verband hou met die oorlog tussen Athene en Megara vir Salamis. Alhoewel die landgenote van die digter moeg was vir langdurige militêre konflikte, het hy hulle aangespoor om nie moed op te gee nie en tot die einde vir 'n gebied te veg.

Daarbenewens het Solon selfs die elegante "Salamis" gekomponeer, wat spreek van die noodsaaklikheid om die oorlog vir die eiland voort te sit. As gevolg hiervan het hy persoonlik 'n ekspedisie na Salamis gelei en die vyand verslaan.

Dit was na 'n suksesvolle ekspedisie dat Solon sy briljante politieke loopbaan begin het. Dit is opmerklik dat hierdie eiland, wat deel van die Atheense polis geword het, meer as een keer 'n belangrike rol in sy geskiedenis gespeel het.

Later het Solon deelgeneem aan die Eerste Heilige Oorlog, wat uitgebreek het tussen sommige van die stad Griekeland en die stad Chris, wat die beheer oor die Delphiese Tempel oorgeneem het. Die konflik, waarin die Grieke 'n oorwinning behaal het, het 10 jaar geduur.

Solon se hervormings

Teen die posisie van 594 vC. Solon word beskou as die mees gesaghebbende politikus, ondersteun deur die Delphic Oracle. Dit is belangrik om daarop te let dat sowel aristokrate as gewone mense guns aan hom bewys het.

Gedurende die tydperk van sy biografie is die man verkies tot 'n gelyknamige archon, wat groot mag in sy hande gehad het. In daardie era is die archons deur die Areopagus aangestel, maar Solon is blykbaar weens die spesiale situasie deur die volksvergadering verkies.

Volgens antieke historici moes die politiek die strydende partye versoen sodat die staat so vinnig en doeltreffend moontlik kon ontwikkel. Die heel eerste hervorming van Solon was die sisakhfia, wat hy sy belangrikste prestasie genoem het.

Danksy hierdie hervorming is alle skuld in die staat gekanselleer, tesame met die verbod op slawerny. Dit het gelei tot die uitskakeling van 'n aantal sosiale probleme en ekonomiese ontwikkeling. Daarna het die heerser beveel om die invoer van goedere uit die buiteland te beperk om plaaslike handelaars te ondersteun.

Daarna fokus Solon op die ontwikkeling van die landbousektor en handwerkproduksie. 'N Interessante feit is dat ouers wat hul seuns geen beroep kon onderrig nie, verbied het om van hul kinders op ou ouderdom te sorg.

Die heerser het die produksie van olywe op alle moontlike maniere aangemoedig, waardeur olyfverbouing baie wins begin maak het. Gedurende hierdie periode van sy biografie het Solon 'n monetêre hervorming begin ontwikkel en die Euboense munt in omloop gebring. Die nuwe monetêre eenheid het die handel tussen naburige beleid help verbeter.

In die era van Solon is baie belangrike sosiale hervormings uitgevoer, waaronder die verdeling van die bevolking van die polis in vier eiendomskategorieë - pentakosiomedimna, hippea, zevgit en feta. Daarbenewens het die heerser die Raad van Vierhonderd gevorm, wat as alternatief vir die Areopagus gedien het.

Plutarch berig dat die nuutgestigte Raad wetsontwerpe vir die volksvergadering voorberei, en dat die Areopagus alle prosesse beheer en die beskerming van wette waarborg. Selfs Solon het die outeur geword van die besluit waarvolgens enige kinderlose persoon die reg het om sy erfenis te bemaak aan wie hy wil.

Ten einde relatiewe maatskaplike gelykheid te behou, het die politikus 'n besluit onderteken wat 'n landmaksimum instel. Sedert daardie tyd kon welgestelde burgers nie erwe besit wat die wettige norm oortref nie. Deur die jare van sy biografie het hy die skrywer geword van 'n aantal belangrike hervormings wat die verdere vorming van die Atheense staat beïnvloed het.

Na die einde van die argonskap is Solon se hervormings dikwels deur verskillende sosiale lae gekritiseer. Die rykes het gekla dat hul regte ingekort is, terwyl die gewone mense selfs meer ingrypende veranderinge geëis het.

Baie het Solon aangeraai om tirannie te vestig, maar hy het so 'n idee volstrek verwerp. Aangesien tiranne destyds in baie stede regeer het, was die vrywillige afstanddoening van outokrasie 'n unieke geval.

Solon het sy besluit verklaar deurdat tirannie homself en sy nageslag skaamte sou veroorsaak. Daarbenewens was hy gekant teen enige vorm van geweld. As gevolg hiervan het die man besluit om die politiek te verlaat en op reis te gaan.

Gedurende 'n dekade (593-583 vC) reis Solon na baie stede in die Middellandse See, waaronder Egipte, Ciprus en Lydië. Daarna keer hy terug na Athene, waar sy hervormings suksesvol voortgaan.

Volgens Plutarch se getuienis het Solon na 'n lang reis min belangstelling in die politiek gehad.

Persoonlike lewe

Sommige biografiste het aangevoer dat Solon se geliefde sy familielid Pisistratus in sy jeug was. Op dieselfde tyd het dieselfde Plutarchus geskryf dat die heerser 'n swak punt vir pragtige meisies gehad het.

Geskiedkundiges het geen melding gemaak van die afstammelinge van Solon nie. Dit is duidelik dat hy net nie kinders gehad het nie. Ten minste in die daaropvolgende eeue is nie een figuur gevind wat tot sy voorvaderlike lyn sou behoort nie.

Solon was 'n baie gelowige man, soos blyk uit sy digkuns. 'N Interessante feit is dat hy die oorsaak van alle probleme en ongelukke nie in die gode nie, maar by die mense self gesien het, wat daarna streef om hul eie begeertes te bevredig, en ook onderskei word deur ydelheid en arrogansie.

Klaarblyklik, nog voor die aanvang van sy politieke loopbaan, was Solon die eerste Atheense digter. Baie fragmente van sy werke met verskillende inhoud het tot vandag toe oorleef. In totaal is 283 lyne van meer as 5 000 lyne bewaar.

Die Elegy "To Myself" het byvoorbeeld net in die "Eclogs" van die Bisantynse skrywer Stobey op ons neergekom en uit die 100-reël-elegie "Salamis" het 3 fragmente oorleef, wat slegs 8 reëls getel het.

Dood

Solon sterf in 560 of 559 vC. Die antieke dokumente bevat teenstrydige gegewens rakende die dood van die wysgeer. Volgens Valery Maxim is hy in Ciprus oorlede en daar begrawe.

Op sy beurt het Elian geskryf dat Solon op openbare onkoste naby die Atheense stadsmuur begrawe is. Hierdie weergawe is waarskynlik die mees aanneemlike. Volgens Phanius Lesbos is Solon in sy geboorteland Athene oorlede.