Denis Diderot

Denis Diderot (1713-1784) - Franse skrywer, filosoof, opvoeder en dramaturg, wat die "Ensiklopedie of verklarende woordeboek vir wetenskappe, kuns en kunsvlyt" gestig het. Buitelandse erelid van die St. Petersburg Akademie vir Wetenskappe.

Daar is baie interessante feite in die biografie van Diderot, waaroor ons in hierdie artikel sal praat.

Voor u is dus 'n kort biografie oor Denis Diderot.

Biografie van Diderot

Denis Diderot is op 5 Oktober 1713 in die Franse stad Langres gebore. Hy het grootgeword en is grootgemaak in die familie van die hoofkelner Didier Diderot en sy vrou Angelica Wigneron. Benewens Denis, het sy ouers nog 5 kinders gehad, waarvan twee as minderjariges gesterf het.

Kinderjare en jeug

Reeds in die kinderjare het Diderot uitstekende vaardighede begin toon om verskillende wetenskappe te studeer. Die ouers wou hê dat hul seun sy lewe met die kerk moes verbind.

Toe Denis ongeveer 13 jaar oud was, het hy aan die Katolieke Lyceum begin studeer, wat toekomstige geestelikes opgelei het. Hy word later student aan die Jesuit College in Langres, waar hy 'n Master of Arts in Philosophy behaal.

Daarna het Denis Diderot sy studie aan die College d'Arcourt aan die Universiteit van Parys voortgesit. Op die ouderdom van 22 weier hy om die geestelikes te betree en besluit om 'n regte in die regte te volg. Hy het egter gou belangstelling in die studie van regte verloor.

Gedurende hierdie tydperk van sy biografie wou Diderot skrywer en vertaler word. 'N Interessante feit is dat sy vader hom vanweë sy weiering om een van die geleerde beroepe aan te neem. In 1749 raak Denis uiteindelik ontnugter deur godsdiens.

Miskien was dit te wyte aan die feit dat sy geliefde suster Angelica, wat 'n non geword het, tydens die goddelike diens in die tempel aan oorwerk gesterf het.

Boeke en teater

In die vroeë veertigerjare was Denis Diderot betrokke by die vertaling van Engelse werke in Frans. In 1746 publiseer hy sy eerste boek, Philosophical Thoughts. Daarin het die skrywer die versoening van rede met gevoel bespreek.

Denis het tot die gevolgtrekking gekom dat die gevoel vernietigend sou wees sonder dissipline, terwyl rede nodig was vir beheer. Dit is opmerklik dat hy 'n voorstander van deïsme was - 'n godsdienstige en filosofiese tendens wat die bestaan van God en die skepping van die wêreld deur hom erken, maar die meeste van die bonatuurlike en mistieke verskynsels, Goddelike openbaring en godsdienstige dogmatisme ontken.

As gevolg hiervan het Diderot in hierdie werk baie idees aangehaal wat die ateïsme en die tradisionele Christendom kritiseer. Sy godsdienstige sienings word die beste opgespoor in die boek The Skeptic's Walk (1747).

Hierdie verhandeling is soos 'n gesprek tussen teïs, ateïs en panteïs oor die aard van goddelikheid. Elkeen van die deelnemers aan die dialoog gee sy eie voor- en nadele, gebaseer op sekere feite. The Skeptic's Walk is egter eers in 1830 gepubliseer.

Die owerhede het Denis Diderot gewaarsku dat as hy hierdie 'ketterse' boek begin versprei, hulle hom tronk toe sal stuur, en al die manuskripte op die brandstapel verbrand sal word. die filosoof was nietemin gevange geneem, maar nie vir 'Walk' nie, maar vir sy werk 'A Letter on the Blind for Who Who Can See'.

Diderot was vir ongeveer 5 maande in opsluiting. Tydens hierdie biografie het hy John Milton se Paradise Lost ondersoek en aantekeninge in die kantlyn gemaak. Na sy vrylating het hy weer begin skryf.

Dit is vreemd dat Denis in sy politieke siening die teorie van verligte absolutisme aangehang het. Net soos Voltaire was hy skepties oor die volksmassas, wat na sy mening nie in staat was om groot politieke en morele probleme op te los nie. Hy het die monargie die beste regeringsvorm genoem. Terselfdertyd was die koning verplig om alle wetenskaplike en filosofiese kennis te besit.

In 1750 is Diderot toevertrou aan die pos as redakteur van die gesaghebbende Franse naslaanboek van die Verligting - "Encyclopedia, or Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts". Gedurende 16 jaar se werk aan die ensiklopedie het hy die skrywer geword van enkele honderde ekonomiese, filosofiese, politieke en godsdienstige artikels.

'N Interessante feit is dat saam met Denis bekende opvoeders soos Voltaire, Jean Leron d'Alembert, Paul Henri Holbach, Anne Robert Jacques Turgot, Jean-Jacques Rousseau en andere gewerk het aan die skryf van hierdie werk. 28 van die 35 dele van die Encyclopedia is deur Diderot verwerk.

Die samewerking met die uitgewer André le Breton is beëindig omdat hy sonder Denis se toestemming van 'gevaarlike' gedagtes in artikels ontslae geraak het. Die filosoof was woedend oor die optrede van Bretons en het besluit om hierdie monumentale werk te verlaat.

In die daaropvolgende jare het biografie Diderot baie aandag aan die teater gegee. Hy het toneelstukke begin skryf waarin hy gesinsverhoudings gereeld aangeraak het.

In die toneelstuk "Illegitimate Son" (1757) het die skrywer byvoorbeeld besin oor die probleem van buite-egtelike kinders, en in "Father of the Family" (1758), het hy die keuse van 'n vrou in opdrag van die hart bespreek, en nie op aandrang van die vader nie.

In daardie era was die teater verdeel in hoë (tragedie) en laer (komedie). Dit het daartoe gelei dat hy 'n nuwe soort dramatiese kuns tot stand gebring het en dit 'ernstige genre' genoem het. Hierdie genre het 'n kruising tussen tragedie en komedie beteken, wat later die naam drama begin noem het.

Benewens die skryf van filosofiese opstelle, toneelstukke en boeke oor kuns, het Denis Diderot ook baie kunswerke gepubliseer. Die gewildste was die roman "Jacques the Fatalist and His Master", die dialoog "Rameau's Nephew" en die verhaal "The Nun".

In die loop van die jare van sy kreatiewe biografie het Diderot die skrywer geword van baie aforismes, waaronder:

"'N Mens hou op om te dink as hy ophou lees."
"Moenie verduidelikings ingaan as u verstaan wil word nie."
"Liefde ontneem dikwels die gedagtes van die een wat dit het, en gee dit aan diegene wat dit nie het nie."
"Waar u uself ook al bevind, mense sal altyd nie dom wees as u nie."
"Die lewe van goddelose mense is vol angs," ens.

Diderot se biografie hou nou verband met Rusland, of eerder met Katarina II. Toe die keiserin die materiële probleme van die Fransman te wete kom, bied sy aan om sy biblioteek te koop en hom as waarnemer aan te stel met 'n jaarlikse salaris van 1 000 lewendes. Dit is vreemd dat Catherine die filosoof vooraf 'n voorskot vir 25 jaar diens betaal het.

In die herfs van 1773 het Denis Diderot in Rusland aangekom, waar hy ongeveer 5 maande gewoon het. Gedurende hierdie tydperk het die keiserin byna elke dag met die Franse opvoeder gesels.

Hulle het dikwels politieke kwessies bespreek. Een van die belangrikste onderwerpe is die transformasie van Rusland in 'n ideale staat. Terselfdertyd was die vrou skepties oor Diderot se idees. In haar korrespondensie met die diplomaat Louis-Philippe Segur het sy geskryf dat as Rusland volgens die scenario van die filosoof ontwikkel, wag daar chaos op haar.

Persoonlike lewe

In 1743 het Denis 'n laer klas meisie, Anne-Antoinette Champion, begin hofmaak. Die man wou met haar trou, het die vader se seën gevra.

Toe Diderot Sr. dit egter te wete kom, het hy nie net sy toestemming tot die huwelik gegee nie, maar 'n 'brief met 'n seël' behaal - die buitegeregtelike arrestasie van sy seun. Dit het daartoe gelei dat die jong man in hegtenis geneem en in 'n klooster gevange geneem is.

'N Paar weke later slaag Denis daarin om uit die klooster te ontsnap. In November dieselfde jaar is die minnaars in die geheim in een van die Paryse kerke getroud. 'N Interessante feit is dat Diderot Sr. eers 6 jaar later van hierdie huwelik uitgevind het.

In hierdie unie het die egpaar vier kinders gehad, waarvan drie in kinderskoene gesterf het. Net Maria-Angelica het daarin geslaag om te oorleef, wat later 'n professionele musikant geword het. Denis Diderot kan beswaarlik 'n voorbeeldige gesinsman genoem word.

Die man het sy vrou herhaaldelik met verskillende vroue verneuk, waaronder die skrywer Madeleine de Puisier, die dogter van die Franse kunstenaar Jeannie-Catherine de Meaux en natuurlik Sophie Voland. Volan se regte naam is Louise-Henrietta, terwyl die bynaam 'Sophie' aan haar gegee is deur Denis, wat haar intelligensie en vinnige geestigheid bewonder het.

Die minnaars het ongeveer 30 jaar lank met mekaar gekorrespondeer, tot die dood van Volan. Danksy die nommering van die briewe word dit duidelik dat die filosoof 553 boodskappe aan Sophie gestuur het, waarvan 187 tot vandag toe oorleef het. Later is hierdie briewe gekoop deur Catherine 2, tesame met die biblioteek van die Franse filosoof.

Dood

Denis Diderot is op 31 Julie 1784 in die ouderdom van 70 oorlede. Die oorsaak van sy dood was emfiseem, 'n siekte in die lugweë. Die denker se lyk is in die Kerk van St. Roch begrawe.

Helaas, te midde van die beroemde Franse rewolusie van 1789, is al die grafte in die kerk vernietig. As gevolg hiervan weet kenners steeds nie die presiese ligging van die oorskot van die opvoeder nie.