Jan Hus

Jan Hus (nee Jan iz Gusinets; 1369-1415) - Tsjeggiese prediker, teoloog, denker en ideoloog van die Tsjeggiese reformasie. Nasionale held van die Tsjeggiese volk.

Sy leer het 'n sterk invloed op die state van Wes-Europa gehad. Vir sy eie oortuigings is hy saam met sy arbeid op die brandstapel verbrand, wat gelei het tot die Hussitiese Oorloë (1419-1434).

Daar is baie interessante feite in die biografie van Jan Hus waaroor ons in hierdie artikel sal vertel.

Hier is dus 'n kort biografie oor Gus.

Biografie van Jan Hus

Jan Hus is in 1369 (volgens ander bronne 1373-1375) in die Boheemse stad Husinets (Romeinse Ryk) gebore. Hy het grootgeword en is grootgemaak in 'n arm boeregesin.

Toe Jan ongeveer 10 jaar oud was, het sy ouers hom na 'n klooster gestuur. Hy was 'n nuuskierige kind en gevolglik het hy in alle vakke hoë punte behaal. Daarna het die jong man na Praag gegaan om verder te studeer.

Met sy aankoms in een van die grootste stede in Boheme het Hus daarin geslaag om die eksamens aan die Universiteit van Praag suksesvol te slaag. Volgens die onderwysers word hy gekenmerk deur goeie gedrag en 'n begeerte om nuwe kennis op te doen. In die vroeë 1390's het hy sy BA in Teologie verwerf.

'N Paar jaar later word Jan Hus 'n meester in die kunste, wat hom in staat stel om voor die publiek lesings te gee. In 1400 word hy predikant, waarna hy die predikingswerk begin. Na verloop van tyd is hy die pos as dekaan vir liberale kunste toevertrou.

In 1402-03 en 1409-10 is Huss verkies tot rektor van sy geboorteland Praagse Universiteit.

Predikingswerk

Jan Hus het op ongeveer die ouderdom van 30 begin preek. Aanvanklik het hy toesprake gehou in die Sint Michaelskerk, en daarna die rektor en prediker van die Bethlehem-kapel geword. 'N Interessante feit is dat tot 3000 mense na die priester kom luister het!

Dit is opmerklik dat hy in sy preke nie net oor God en sy beloftes gepraat het nie, maar ook verteenwoordigers van die geestelikes en groot boere gekritiseer het.

Terselfdertyd het hy homself haar volgeling veroordeel deur die optrede van die kerk te veroordeel, die sondes van die kerk bloot te lê en die menslike ondeug te openbaar.

In die middel 1380's het die werke van die Engelse teoloog en hervormer John Wycliffe in Tsjeggië gewild geword. Terloops, Wycliffe was die eerste vertaler van die Bybel in Midde-Engels. Later sou die Katolieke Kerk sy geskrifte ketters noem.

In sy preke het Jan Hus idees uitgespreek wat strydig was met die beleid van die pouslike curia. Hy het veral die volgende veroordeel en gevra:

Dit is onaanvaarbaar om vir die administrasie van ordonnansies te vra en kerkkantore te verkoop. Dit is genoeg vir 'n geestelike om 'n beskeie bedrag van welgestelde mense te vra om homself van die nodigste dinge te voorsien.
U kan nie die kerk blindelings gehoorsaam nie, maar inteendeel, elke persoon moet oor verskillende dogmas nadink en die advies uit die Nuwe Testament gebruik: "As blindes blindes lei, sal albei in die put val."
Gesag wat nie God se gebooie nakom nie, moet nie deur Hom erken word nie.
Net mense kan eiendom besit. Die onregverdige ryk man is 'n dief.
Enige Christen moet op soek na waarheid wees, selfs met die gevaar van welsyn, vrede en lewe.

Om sy idees so goed moontlik aan die gehoor oor te dra, het Huss beveel om die mure van die Bethlehem-kapel met beelde met leersame onderwerpe te verf. Hy het ook verskeie liedjies gekomponeer wat vinnig gewild geword het.

Jan het die Tsjeggiese grammatika verder hervorm en die boeke selfs vir onopgeleide mense verstaanbaar gemaak. Hy was die outeur van die idee dat elke klank van die toespraak deur 'n spesifieke brief aangewys is. Daarbenewens het hy diakritiese tekens (die wat oor letters geskryf word) bekendgestel.

In 1409 was daar hewige besprekings aan die Universiteit van Praag oor die leer van Wycliffe. Dit is opmerklik dat die aartsbiskop van Praag, net soos Hus, die Engelse hervormer se idees ondersteun het. Tydens die debat het Yang openlik gesê dat baie van die leerstellings wat Wycliffe aangebied het, eenvoudig verkeerd verstaan word.

Ernstige opposisie van die geestelikes het die aartsbiskop genoop om sy steun aan Hus terug te trek. Gou, op bevel van die Katolieke, is sommige van Jan se vriende aangehou en beskuldig van dwaalleer, wat onder druk besluit het om van hul siening afstand te doen.

Hierna het die antipoop Alexander V 'n bul teen Huss uitgereik, wat gelei het tot die verbod op sy preke. Terselfdertyd is al Jan se verdagte werke vernietig. Plaaslike owerhede het hom egter steun getoon.

Ondanks al die onderdrukking het Jan Hus groot aansien onder gewone mense geniet. 'N Interessante feit is dat toe hy verbied is om preke in privaat kapelle te lees, hy nie wou gehoorsaam nie en Jesus Christus self aangespreek het.

In 1411 noem die aartsbiskop van Praag Zbinek Zajic Hus 'n ketter. Toe koning Wenceslas IV, wat lojaal was aan die prediker, dit te wete kom, noem hy Zayits se woorde laster en beveel om die besittings van die geestelikes wat hierdie 'laster' versprei, te ontneem.

Jan Hus het die verkoping van aflate hard gekritiseer en gekoop wat iemand vermoedelik van sy sondes bevry het. Hy het ook teen die idee van die geestelikes die swaard teen hul teenstanders opgehef.

Die kerk het Hus nog meer begin vervolg, en daarom moes hy na Suid-Boheme vlug, waar die plaaslike regering nie die voorskrifte van die pous gehoorsaam het nie.

Hier het hy voortgegaan om kerklike en sekulêre owerhede aan die kaak te stel en te kritiseer. Die man het gevra dat die Bybel die uiteindelike outoriteit vir geestelikes en kerkrade moet wees.

Veroordeling en teregstelling

In 1414 word Jan Hus na die katedraal van Konstanz ontbied met die doel om die Groot Westerse skeuring te stop, wat gelei het tot die Drie-eenheid-pous. Dit is vreemd dat die Duitse monarg Sigismund van Luxemburg volkome veiligheid vir die Tsjegge gewaarborg het.

Toe Jan egter in Constance aankom en 'n beskermingsbrief ontvang, blyk dit dat die koning die gewone reisbrief aan hom voorgelê het. Die pous en die lede van die raad beskuldig hom van kettery en die organisering van die verdrywing van die Duitsers uit die Universiteit van Praag.

Toe word Gus in hegtenis geneem en in een van die kamers van die kasteel gesit. Ondersteuners van die veroordeelde prediker beskuldig die Raad van oortreding van die wet en die koninklike eed van Jan se veiligheid, waarop die pous geantwoord het dat hy persoonlik niks aan iemand belowe het nie. En toe hulle Sigismund hieraan herinner, het hy die gevangene steeds nie verdedig nie.

In die middel van 1415 het die Morawiese heerskappy, die Seimas van Boheme en Morawië, en later die Tsjeggiese en Poolse adel 'n versoekskrif aan Sigismund gestuur waarin hulle eis dat Jan Hus vrygelaat word, met die reg om by die Raad te praat.

As gevolg hiervan het die koning 'n verhoor georganiseer oor die saak van Hus in die katedraal, wat oor 4 dae plaasgevind het. Jan is ter dood veroordeel, waarna Sigismund en die aartsbiskoppe Hus herhaaldelik oorreed het om van sy standpunt afstand te doen, maar het geweier.

Aan die einde van die verhoor het die veroordeeldes weer 'n beroep op Jesus gedoen. Op 6 Julie 1415 word Jan Hus op die brandstapel verbrand. Daar is 'n legende dat die ou vrou uit vroom bedoelings borselhout in sy vuur geplant het. Hy het na bewering uitgeroep: 'O, heilige eenvoud!'

Die dood van die Tsjeggiese prediker het gelei tot die vorming en versterking van die Hussitiese beweging in Tsjeggië en was een van die redes vir die uitbreek van die Hussitiese oorloë tussen sy volgelinge (Hussiete) en Katolieke. Van vandag af het die Katolieke Kerk Hus nie gerehabiliteer nie.

Ten spyte hiervan is Jan Hus 'n nasionale held in sy vaderland. In 1918 is die Tsjeggo-Slowaakse Hussitiese Kerk gestig, waarvan die gemeentelede nou ongeveer 100 000 mense is.