Die Kerk van die voorbidding aan die Nerl as 'n wit vuurtoring styg op 'n mensgemaakte heuwel bo 'n oorstroomde weide, asof dit die weg aan dwalers wys. Danksy die unieke landskap en argitektoniese samestelling is die skepping van Russiese argitekte baie verder as die Vladimir-streek bekend. Sedert 1992 is die kerk van voorbidding aan die Nerl opgeneem in die UNESCO-wêrelderfenislys, en die weide, waar die Bogolyubsky-tempel geleë is, is deel van die historiese en landskapskompleks, wat van streeksbelang is.
Die raaisels van die ontstaan van die Kerk van die voorbidding op die Nerl
Die geskiedenis van die skepping van die Kerk van die voorbidding aan die Nerl is vol onakkuraathede en vermoedens. Net een ding is vir seker bekend - onder watter prins die tempel gebou is. Hierdie witsteen-meesterstuk is opgerig gedurende die tyd van prins Andrey Bogolyubsky, die seun van Yuri Dolgoruky.
Dit is moeilik om die presiese jaar van konstruksie te noem. Die meeste historici assosieer die bou van die tempel met die dood van prins Izyaslav, as die begeerte van prins Andrew om die herinnering aan sy seun te verewig. Dan kan die stigtingsdatum van die kerk as 1165 beskou word. In die historiese verslae word gesê dat die kerk 'in een somer' opgerig is en dat die prins in die herfs gesterf het. Dit is dus eerliker om van 1166 te praat as die datum van die bou van die tempel en die 'enkele somer' wat in die biografie van prins Andrew genoem word.
'N Alternatief is die mening dat die Kerk van die voorbidding aan die Nerl gelyktydig met die bou van die kloosterensemble in Bogolyubovo teen die draai van 1150-1160 opgerig is. en het niks met die dood van die prins te doen nie. Volgens hierdie weergawe is die konstruksie van die tempel dankbaarheid aan die Allerheiligste Theotokos omdat hy die volk van Vladimir in die gevegte met die Bulgare betuig.
Die legende word ook met die Bulgare geassosieer dat die klip, indrukwekkend in sy witheid, uit die Bulgaarse koninkryk gebring is, verower deur Andrey Bogolyubsky. Daaropvolgende studies weerlê hierdie aanname egter heeltemal: die klip in die verowerde deel van Bulgarye het 'n bruingrys kleur en verskil aansienlik van die kalksteen wat in die konstruksie gebruik is.
Andrei Bogolyubsky was baie sensitief vir die fees van die voorbidding van die Allerheiligste Theotokos. Op sy aandrang is die nuwe kerk ingewy ter ere van die Fees van die Theotokos. Sedert daardie oomblik is die wydverspreide verering van hierdie vakansie verby en nou kan u die Pokrovsky-tempel in byna elke stad vind.
Die geheim van argitekte
Die Kerk van die voorbidding aan die Nerl word met reg beskou as 'n argitektoniese monument, nie net op nasionale vlak nie, maar ook op wêreldskaal. Vir al die lakoniese vorms is dit die helderste voorbeeld van die Russiese argitektuurstyl en dien dit as 'n kanonieke model in die ontwerp van ander kerke.
Die plek vir die konstruksie is nie toevallig gekies nie - in die ou dae was daar 'n kruising van besige rivier- en landhandelsroetes, maar nogal ongewoon, omdat die tempel op 'n oorstroomde weide gebou is op die plek waar die Nerl in die Klyazma vloei.
Die unieke ligging het 'n nie-standaard benadering tot konstruksie vereis. Om die gebou eeue lank te laat staan, het die argitekte 'n nie-standaardtegniek in die konstruksie gebruik: eerstens is 'n strookfondament (1,5-1,6 m) gemaak, waarvan die voortsetting mure van amper 4 m hoog is. Dan is hierdie struktuur met grond bedek, en die gevolglike heuwel het die fondament geword vir die bou van die kerk. Danksy hierdie truuks het die kerk al eeue lank die jaarlikse aanval van water suksesvol weerstaan.
'N Interessante feit is dat die oorspronklike beeld van die gebou volgens sommige foto's uit die annale van die klooster aansienlik anders was as die moderne. Dit word bevestig deur die opgrawings wat in 1858 deur die bisdomsargitek NA Artleben uitgevoer is en in die vyftigerjare deur N.N. Voronin, 'n belangrike spesialis op die gebied van tradisionele antieke Russiese argitektuur. Volgens hul bevindings was die kerk omring deur gewelfde galerye, wat die versiering daarvan 'n ooreenkoms met die plegtigheid en prag van Russiese torings gegee het.
Ongelukkig het die name van diegene wat die meesterstuk van die Russiese argitektuur gebou het, tot vandag toe nie behoue gebly nie. Geskiedkundiges het vasgestel dat saam met Russiese meesters en argitekte ook spesialiste uit Hongarye en Malopolska gewerk het. Dit word aangedui deur die kenmerkende Romaanse kenmerke van die dekor, wat op die tradisionele Bisantynse basis bekwaam gelê is.
Die binneversiering is opvallend in sy gesofistikeerdheid. Die oorspronklike skildery het nie oorleef nie. Die meeste van hulle het verlore gegaan tydens die 'barbaarse' opknapping in 1877, wat sonder die koördinering met die bisdomargitek deur die kloosterowerhede begin is. Die opgeknapte en nuwe ontwerpelemente word so organies met mekaar gekombineer dat dit die indruk skep van 'n enkele geheel.
Die tempel het ook sy eie argitektoniese kenmerke: ondanks die feit dat die mure streng vertikaal opgerig word, lyk dit asof dit effens na binne skuins is. Dit is veral opvallend op die foto's wat in die kerk geneem is. Hierdie illusie word geskep deur die spesiale proporsies en pilare wat na bo tap.
'N Ander atipiese kenmerk van die kerk se dekor is die gekerfde reliëfs wat koning David uitbeeld. Sy figuur staan sentraal in al drie fasades. Benewens Dawid, wat saam met die psalter uitgebeeld word, toon die reliëfs gepaarde figure van leeus en duiwe.
Mylpale in die geskiedenis
Die lot van die Kerk van die voorbidding aan die Nerl is vol hartseer gebeure. Nadat die beskermheilige van die tempel, prins Andrey Bogolyubsky, in 1174 oorlede is, is die kerk heeltemal oorgeneem deur die broeders van die klooster. Die befondsing is gestaak en daarom is die kloktoring, wat oorspronklik as deel van die argitektoniese ensemble beplan is, nooit opgerig nie.
Die volgende ramp was die Mongool-Tataarse verwoesting. Toe die Tatare Vladimir in die 12de eeu ingeneem het, het hulle die kerk ook nie geïgnoreer nie. Klaarblyklik is hulle verlei deur gereedskap en ander kosbare elemente van versiering, waarop die prins nie afgesien het nie.
Maar die rampspoedigste vir die tempel het amper 1784 geword toe dit aan die Bogolyubsk-klooster behoort het. Die abt van die klooster wou die witsteensteenkerk vernietig en gebruik as boumateriaal vir die kloostergeboue, waarvoor hy selfs toestemming van die bisdom Vladimir gekry het. Gelukkig kon hy nooit met die kontrakteur ooreenkom nie, anders sou die unieke argitektoniese monument vir ewig verlore gegaan het.
'N Betreklik "wolklose" lewe het eers in 1919 by die tempel begin, toe hy die toesig van die Vladimir provinsiale kollege vir museums betree het, alreeds in die status van 'n monument van antieke Russiese argitektuur.
In 1923 is die dienste in die kerk beëindig en dit was slegs die geografiese ligging wat dit van vernietiging en ontheemding gedurende die jare van die Sowjet-mag gered het (niemand was geïnteresseerd in die gebied in die weide, voortdurend oorstroom met water nie) en die status van die museum.
Ons beveel aan om na die Kerk van die Verlosser oor gemorste bloed te kyk.
Sedert 1960 het die kerk se gewildheid van jaar tot jaar toegeneem, wat meer en meer toeriste en pelgrims lok. In 1980 het restaurateurs die kerk weer aan die oorspronklike voorkoms gegee, maar die dienste is eers in die negentigerjare hervat.
Hoe om daar te kom
Die kerk van voorbidding aan die Nerl is geleë in die dorpie Bogolyubovo naby Vladimir. Daar is verskillende maniere om by die tempel uit te kom:
- kies een van die vele uitstappies wat reisagentskappe in Vladimir, Moskou en ander groot stede in oorvloed bied;
- gebruik openbare vervoer. Busse 18 of 152 gaan van Vladimir na Bogolyubov.
- onafhanklik per motor, GPS-koördinate van die kerk: 56.19625.40.56135. Vanaf Vladimir moet u in die rigting van Nizhny Novgorod (snelweg M7) gaan. Nadat u die Bogolyubsky-klooster verbygesteek het, draai u links na die treinstasie, waar u u motor kan agterlaat.
Ongeag watter opsie u kies, wees bereid om ongeveer 1,5 km verder te stap. Daar is geen toegang tot die heiligdom nie. Tydens die lentevloed styg die water 'n paar meter en is dit slegs per boot te bereik; teen 'n klein bedrag word 'n soortgelyke diens aangebied deur plaaslike ondernemers.
Dit maak nie saak hoeveel moeite u aan die reis bestee nie, net 'n blik op die elegante sneeuwit tempel, wat letterlik oor die rivieroppervlak sweef, sal die siel met vrede vul en krag aanvul. 'N Meer gedetailleerde beskrywing van die roete en die diensrooster kan gevind word op die webwerf van die bisdom Vladimir-Suzdal, waartoe die tempel tans behoort.
Nou is dit nie net 'n bedevaartsoord vir gelowiges nie, maar die skilderagtige land is baie lief vir kunstenaars en fotograwe. Tydens oorstromings word die kerk aan alle kante deur water omring, wat dit letterlik in die middel van die rivier laat oprig. Foto's wat met dagbreek geneem word, lyk veral indrukwekkend as die mis oor die rivier 'n ekstra aura van misterie skep.
