Joodse gelykenis van hebsug Is 'n uitstekende voorbeeld van hoe hebsug 'n persoon alles ontneem. U kan baie hieroor praat, maar laat elkeen die moraal vir homself onttrek.
En ons gaan oor na die gelykenis.
Hoeveel hy wil hê
Daar was 'n man in die stad wat graag die Torah wou bestudeer. Hy het sy eie besigheid gehad, sy vrou het hom gehelp, en alles het soos klokslag verloop. Maar eendag het hy gebreek. Om sy geliefde vrou en kinders te voed, het hy na 'n ver stad gegaan en 'n onderwyser in 'n leerling geword. Hy het kinders Hebreeus geleer.
Aan die einde van die jaar ontvang hy die geld wat hy verdien het - honderd goue munte - en wil dit aan sy geliefde vrou stuur, maar op daardie stadium was daar nog geen pos nie.
Om geld van die een stad na die ander te stuur, moes u dit oordra aan iemand wat daarheen gegaan het, natuurlik vir die diens.
Net deur die stad waar die Torah-geleerde kinders geleer het, het 'n kleinhandelaar met klein goedere deurgeloop en die onderwyser het hom gevra:
- Waar gaan jy heen?
Die smous het verskillende stede genoem, waaronder die stad waar die gesin van die onderwyser gewoon het. Die onderwyser het gevra om sy vrou honderd goue muntstukke te gee. Die smous het geweier, maar die onderwyser het hom begin oortuig:
- Goeie heer, my arme vrou het 'n ernstige behoefte, sy kan nie haar kinders voed nie. As u moeite doen om hierdie geld te skenk, kan u soveel as honderd goue muntstukke vir haar gee.
Die hebsugtige smous het ingestem en geglo dat hy die Torah-leraar sou kon mislei.
'Goed,' het hy gesê, 'slegs op voorwaarde: skryf met u eie hand aan u vrou dat ek soveel van hierdie geld aan haar kan gee as wat ek wil.
Die arme onderwyser het geen keuse gehad nie, en hy het die volgende brief aan sy vrou geskryf:
"Ek stuur honderd goue muntstukke op voorwaarde dat hierdie smous met klein goedere u soveel daarvan sal gee as wat hy wil."
In die dorp aangekom, bel die smous die vrou van die onderwyser, gee haar 'n brief en sê:
'Hier is 'n brief van u man, en hier is geld. Op grond van ons ooreenkoms moet ek soveel van u gee as wat ek wil. Ek gee dus een muntstuk en ek hou nege en negentig vir myself.
Die arme vrou het haar jammer gekry, maar die smous het 'n hart van klip gehad. Hy het doof gebly vir haar pleidooi en daarop aangedring dat haar man tot so 'n toestand ingestem het, en hy, die smous, het die volste reg om haar soveel te gee as wat hy wou. Hy gee dus een munt uit eie wil weg.
Die vrou van die onderwyser het die smous na die hoofrabbi van die stad geneem, wat bekend was vir sy intelligensie en vindingrykheid.
Die rabbi het aandagtig na beide kante geluister en die smous begin oorreed om volgens die wette van barmhartigheid en geregtigheid op te tree, maar hy wou niks weet nie. Skielik tref 'n gedagte die rabbi.
'Wys my die brief,' het hy gesê.
Hy het dit lank en sorgvuldig gelees, daarna streng na die smous gekyk en gevra:
- Hoeveel van hierdie geld wil u vir uself neem?
'Ek het al gesê,' sê die gulsige smous, 'nege en negentig muntstukke.
Die rabbi staan op en sê woedend:
- As dit die geval is, moet u hulle volgens die ooreenkoms aan hierdie vrou gee, en u moet net een munt vir u neem.
- Geregtigheid! Waar is die geregtigheid? Ek eis geregtigheid! - skree die smous.
'Om eerlik te wees, moet u die ooreenkoms nakom,' het die rabbi gesê. - Hier staan swart en wit geskrywe: "Liewe vrou, die smous sal u soveel geld gee as wat hy wil." Hoeveel wil jy hê? Nege-en-negentig muntstukke? Gee hulle dus terug.
Montesquieu het gesê: "Wanneer deugdelikheid verdwyn, vang ambisie almal in staat wat daartoe in staat is, en hebsug - alles sonder uitsondering"; en die apostel Paulus het eenkeer geskryf: "Die wortel van alle kwaad is die liefde vir geld".
