Abu Ali Hussein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sinain die Weste bekend as Avicenna - 'n Middeleeuse Persiese wetenskaplike, filosoof en geneesheer, 'n verteenwoordiger van die Oosterse Aristotelianisme. Hy was die hofdokter van die Samanid-emirs en die Dalemit-sultans, en was ook vir 'n geruime tyd die vizier in Hamadan.
Ibn Sina word beskou as die outeur van meer as 450 werke in 29 wetenskapsvelde, waarvan slegs 274 oorleef het. Die mees uitstaande filosoof en wetenskaplike van die Middeleeuse Islamitiese wêreld.
Daar is baie interessante feite in die biografie van Ibn Sina waarvan u waarskynlik nog nie gehoor het nie.
Voor u is dus 'n kort biografie oor Ibn Sina.
Biografie van Ibn Sina
Ibn Sina is op 16 Augustus 980 gebore in die klein dorpie Afshana, geleë op die grondgebied van die Samanid-staat.
Hy het grootgeword en is grootgemaak in 'n welgestelde gesin. Daar word algemeen aanvaar dat sy vader 'n skatryk amptenaar was.
Kinderjare en jeug
Reeds van jongs af het Ibn Sina groot vaardighede in verskillende wetenskappe getoon. Toe hy skaars tien jaar oud was, memoriseer hy byna die hele Koran - die hoofboek van Moslems.
Aangesien Ibn Sina 'n indrukwekkende kennis gehad het, het sy vader hom na 'n skool gestuur, waar hy Moslemwette en -beginsels diep bestudeer het. Die onderwysers moes egter erken dat die seun baie beter in 'n verskeidenheid kwessies vertroud was.
'N Interessante feit is dat, toe Ibn Sina net 12 jaar oud was, beide onderwysers en plaaslike wysgere na hom toe gekom het vir raad.
In Bukhara het Avicenna filosofie, logika en sterrekunde bestudeer by die wetenskaplike Abu Abdallah Natli wat na die stad gekom het. Daarna het hy onafhanklik voortgegaan om kennis op hierdie en ander gebiede te verwerf.
Ibn Sina het 'n belangstelling in medisyne, musiek en meetkunde ontwikkel. Die man was baie beïndruk deur Aristoteles se metafisika.
Op die ouderdom van 14 het die jong man al die werke in die stad bestudeer, op die een of ander manier met betrekking tot medisyne. Hy het selfs probeer om veral siek mense te behandel om sy kennis in die praktyk toe te pas.
Dit het gebeur dat die emir van Bukhara siek geword het, maar geen van sy dokters kon die heerser van sy siekte genees nie. As gevolg hiervan is die jong Ibn Sina na hom uitgenooi, wat die korrekte diagnose gemaak het en die toepaslike behandeling voorgeskryf het. Daarna word hy die persoonlike geneesheer van die emir.
Hussein het voortgegaan om kennis uit boeke op te doen toe hy toegang tot die heersersbiblioteek verkry.
Op die ouderdom van 18 het Ibn Sina soveel kennis gehad dat hy vryelik met korrespondensie met die beroemdste wetenskaplikes van die Ooste en Sentraal-Asië begin praat het.
Toe Ibn Sina slegs 20 jaar oud was, het hy verskeie wetenskaplike werke gepubliseer, waaronder uitgebreide ensiklopedieë, etiese boeke en 'n mediese woordeboek.
Gedurende die tydperk van sy biografie sterf die vader van Ibn Sina, en Bukhara is deur Turkiese stamme beset. Om hierdie rede het die wyse besluit om na Khorezm te vertrek.
Medisyne
Nadat hy na Khorezm verhuis het, kon Ibn Sina sy mediese praktyk voortsit. Sy suksesse was so groot dat die plaaslike bevolking hom 'die prins van dokters' begin noem het.
Destyds het die owerhede enigiemand verbied om lyke te dissekteer vir ondersoek. Hiervoor het die oortreders die doodstraf in die gesig gestaar, maar Ibn Sina, saam met 'n ander dokter genaamd Masihi, het in die geheim voortgegaan met lykskouing.
Met verloop van tyd het die Sultan hiervan bewus geword, en gevolglik het Avicenna en Masikhi besluit om te vlug. Tydens hul haastige ontsnapping is die wetenskaplikes deur 'n hewige orkaan getref. Hulle het honger en dors verdwaal.
Die bejaarde Masihi is dood, en kon nie sulke proewe verduur nie, terwyl Ibn Sina net wonderbaarlik oorleef het.
Die wetenskaplike het lank van die vervolging van die Sultan afgedwaal, maar steeds bly skryf. 'N Interessante feit is dat hy 'n paar werke reg in die saal geskryf het tydens sy lang reise.
In 1016 vestig Ibn Sina hom in Hamadan, die voormalige hoofstad van Media. Hierdie lande is regeer deur ongeletterde heersers, wat die denker nie net kon verbly nie.
Avicenna het vinnig die pos as hoofgeneesheer van die emir gekry, en later is die pos van minister-vizier bekroon.
Gedurende hierdie tydperk van die biografie van Ibn Sina slaag hy daarin om die eerste deel van sy hoofwerk - "The Canon of Medicine", te skryf. Later sal dit met nog vier dele aangevul word.
Die boek het gefokus op die beskrywing van chroniese siektes, chirurgie, beenbreuke en voorbereiding van geneesmiddels. Die skrywer het ook gepraat oor die mediese praktyke van antieke dokters in Europa en Asië.
Vreemd genoeg het Ibn Sina vasgestel dat virusse as onsigbare patogene van aansteeklike siektes optree. Dit is opmerklik dat Pasteur eers 8 eeue later sy hipotese bewys het.
In sy boeke het Ibn Sina ook die tipes en toestande van die pols beskryf. Hy was die eerste dokter wat ernstige siektes soos cholera, pes, geelsug, ens.
Avicenna het 'n groot bydrae gelewer tot die ontwikkeling van die visuele stelsel. Hy het die struktuur van die menslike oog in alle besonderhede verduidelik.
Tot daardie tyd het Ibn Sina se tydgenote gedink dat die oog 'n soort flitslig was met strale van 'n spesiale oorsprong. In die kortste moontlike tyd het die "Canon of Medicine" 'n ensiklopedie van wêreldbelang geword.
Filosofie
Baie werke van Ibn Sina is verlore of herskryf deur onopgeleide vertalers. Nietemin het baie van die werke van die wetenskaplike tot vandag toe oorleef, wat help om sy siening oor sekere kwessies te verstaan.
Volgens Avicenna is die wetenskap in drie kategorieë verdeel:
- Hoogste.
- Gemiddeld.
- Die laagste.
Ibn Sina was een van die aantal filosowe en wetenskaplikes wat God as die begin van alle beginsels beskou het.
Na die bepaling van die ewigheid van die wêreld, het die wysgeer die wese van die menslike siel diep in ag geneem, wat in verskillende gedaantes en liggame (soos 'n dier of 'n persoon) op aarde gemanifesteer het, waarna dit weer na God teruggekeer het.
Ibn Sina se filosofiese konsep is deur Joodse denkers en Soefi's (Islamitiese esoterici) gekritiseer. Nietemin is Avicenna se idees deur baie mense aanvaar.
Literatuur en ander wetenskappe
Ibn Sina het dikwels deur versifikasie oor ernstige sake gepraat. Op 'n soortgelyke manier skryf hy werke soos 'A Treatise on Love', 'Hai ibn Yakzan', 'Bird' en vele ander.
Die wetenskaplike het 'n belangrike bydrae gelewer tot die ontwikkeling van sielkunde. Hy het byvoorbeeld die karakter van mense in 4 kategorieë verdeel:
- warm;
- koud;
- nat;
- droog.
Ibn Sina behaal aansienlike sukses in meganika, musiek en sterrekunde. Hy kon hom ook as 'n talentvolle chemikus wys. Hy het byvoorbeeld geleer hoe om soutsuur, swaelsuur en salpetersuur, kalium- en natriumhidroksiede te onttrek.
Sy werke word steeds met belangstelling oor die hele wêreld bestudeer. Moderne kundiges is verbaas oor hoe hy daarin geslaag het om sulke hoogtes te bereik in daardie era.
Persoonlike lewe
Op die oomblik weet biograwe van Ibn Sina feitlik niks van sy persoonlike lewe nie.
Die wetenskaplike het dikwels van blyplek verander en van een plek na 'n ander getrek. Dit is moeilik om te sê of hy daarin geslaag het om 'n gesin te begin, en daarom laat hierdie onderwerp nog baie vrae van historici ontstaan.
Dood
Kort voor sy dood het die filosoof 'n ernstige maagkwaal gekry waaruit hy homself nie kon genees nie. Ibn Sina is op 18 Junie 1037 op 56-jarige ouderdom oorlede.
Op die vooraand van sy dood beveel Avicenna dat al sy slawe vrygelaat word, hulle beloon word en al sy fortuin aan die armes uitgedeel word.
Ibn Sina is in Hamadan langs die stadsmuur begrawe. Minder as 'n jaar later is sy oorskot na Isfahan vervoer en in die mausoleum herbegrawe.
Beelde van Ibn Sina
